アリスストテレスは、ブッダなどと違って、現世に肯定的だったらしい（新仏教にも現世肯定的な思想と厭世的なものがありますね）。この違いは状況からも出てくると思う（ひどい状況を生きていれば遠征的にもなる）。しかし、どんな状況であれ、現世、肯定的…

□ニンニク麹 □ IDEco □病院（ネクスト１２月１６日） □audible解約（１２月２５日） □アップルミュージック解約（１２月１７日まで） □アマゾンプライム解約（１２月２５日まで） □教育のパタン・ランゲージ □唱題 □運動（ゆるHIIT） □料理 □読書 □限界まで…

カントの道徳法則は、疑ってみはみるものの、否定しようがない（これ、本当に大丈夫かなって、たまに疑ってみる）。だから、法則だと彼は主張した。その法則は多くの社会の基礎となっていると思います。道徳法則は、さまざまな実践道徳の源泉ともなっている。…

宗教の不可知な部分の信は、役に立つのか、人をエンパワーメントするのか、賢明にするのかでしかない（個人の感情、信念としては、それだけではない。個人的には、信仰は、ある世界像の命題を真である判断するのだから。つまり、これは社会的な話の次元とい…

千葉雅也さんと清水俊史さんに共通するところとして、カントにしても、ブッダにしても、できるだけ、すごい人だったというバイアスに気をつけて研究するということ。 それでもすごい人だったとなるのだろうけど。確かに神格化することが誤読にはつながるのか…